| Titre original : |
Zendegi edamé darad |
| Scénario : |
Abbas Kiarostami |
| Image : |
Homayun Paevar |
| Montage : |
Changiz Sayad, Abbas Kiarostami |
| Musique : |
Concerto pour deux cors de Vivaldi |
| Interprétation : |
le père : Farhad Kheradmand - l'enfant
: Puya Paevar - et les habitants de Roudbar et de Rostamabad |
| Production : |
Ali Reza Zarin (Institut pour le Développement
des Enfants et des Jeunes Adultes) |
| Distribution : |
Les Grands Films Classiques
sortie à Paris le 21 octobre 1992 |
| Synopsis : |
Un cinéaste et son fils de douze
ans, Puya, traversent en voiture le nord de l'Iran, dévasté
par le tremblement de terre de juin 1990. Ils sont à la recherche
de deux garçons qui étaient les personnages principaux de
Où est la maison de mon ami ?,
un film tourné trois ans auparavant. Puya pose des questions à
propos de tout ce qu'il voit. L'homme est tendu. Il se sert parfois d'une
affiche du film que tout le monde a vu pour reprendre espoir et continuer
la recherche. La voiture tente de rejoindre les villageois de Pochté
et Koker où habitaient les enfants. Elle suit d'abord la route principale
qui s'avère bloquée par un embouteillage, ce qui les oblige
à emprunter une petite route à flanc de colline. Plus loin,
elle doit faire demi-tour à cause d'une énorme crevasse. Le
trajet bifurque, il faut effectuer des détours au milieu des décombres.
On découvre dans les collines des restes de villages et l'acharnement
patient de ceux qui reconstruisent. Le père et son fils accompagnent
un vieil homme qui, lui aussi, a joué dans Où
est la maison de mon ami ? Arrivés à
son village, ils font une halte. Dans le deuxième village de tentes,
on répare l'antenne de télévision. Puya demande d'y
passer la soirée afin de regarder le match de foot qui intéresse
tous les réfugiés. Le père repart vers le sommet de
la montagne. La voiture reprend la route, avec le souvenir de tous ces gens
croisés en chemin, qui veulent que la vie soit la plus forte jour
après jour. |
| A propos du film: |
À la sortie de Et
la vie continue en 1992, cela ne fait que trois
ans que Abbas Kiarostami, qui pourtant est loin d'en être à
ses débuts, a fait sa percée en Europe, avec Où
est la maison de mon ami ? , sorti en Iran en 1987
mais découvert au Festival de Locarno seulement deux ans après.
Le cinéaste iranien entretient depuis lors une relation privilégiée
avec la France : d'une part la critique renouvelle ses éloges à
chacune de ses livraisons ; d'autre part, le producteur français
Marin Karmitz a produit ses derniers films. Et
la vie continue fait partie d'une trilogie (qui
ne requiert nullement d'être vue dans l'ordre, chaque film restant
parfaitement indépendant) dont il occupe la place médiane,
après Où est la maison de mon
ami ? et avant Au travers
des oliviers (1994). Le film évoque de loin
le néoréalisme dans sa manière de remettre en question
la frontière entre fiction et documentaire. En procédant à
une reconstitution, le cinéaste renonce à rendre compte d'une
réalité et préfère, par le biais de la fiction,
montrer une vérité. Ainsi, d'un film à l'autre, des
personnes réelles deviennent des personnages de fiction, mais en
quelque sorte " plus vrais que nature ". Le paysage, témoin
le plus authentique de la violence bien réelle du tremblement de
terre de juin 1990 rejoint à son tour par endroits la fiction tant
il devient " abstrait " à l'image. Mais il s'agit ici d'une
fiction pour ainsi dire " sans histoire " qui feint, en sens inverse,
de nous montrer les choses dans toute leur " transparence ". |
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Source Dossier Et
la vie continue BIFI
Auteur du dossier : Michèle Humbert |
